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距今200万-100万年,中华大地的古人类开始用火。距今100万-20万年,我国古人类已能够控制火堆,保存火种,用火煮食、取暖、制造工具,出现了火猎,开始了古史传说中的有巢氏和燧人氏时代。传说有巢氏出生于公元前80万年的中世纪。当时人类过着颠沛流离的荒蛮生活,走到哪里,就在哪里采

他曾直言劝谏，但遭到一些权臣的讽刺和谗言。在当时的官场，言辞不当往往被视为不合时宜。尽管如此，他依旧勇敢地揭露了不正之风，最终赢得了皇帝的赏识，被任命为监察御史，保持了公正的声誉。后来，曾有官员以不正当方式晋升，但他仍坚持自己的原则，并没有畏惧得罪他人。

积德存仁庆有年，光前裕后毓英贤，祯祥瑞宝惟忠孝，诗礼相承亿代传汉[虎季承魁]，斗甫添以荣，仕必仁廷楚，景国正贤继，积德存仁庆有年，光前忠孝重，济世学才先，师俭垂家范，明经衍圣传汉[虎季承魁]，震公芳绍仕，元成文武立，大昌荣积德，存仁庆有年，光前忠孝重

洞口萧氏宗祠，又名兰陵会馆。萧氏祠堂在洞口县城伏龙洲上，四面环水，需要轮渡才能登岸。伏龙洲在水运时代，曾繁华一时，以伏龙洲为界，平溪江上游的河窄，下游的河宽，因此小排换大排就在此地，是湘黔古道河运的中转站。

虽然,谱之于人固大,岂徒昭阀阅、侈官牒,如晋魏隋唐之所为哉？明昭穆,存孝敬,广恩义,则虽无谱,奚患焉？使有谱而本之不立,虽圣贤之后,又且贱之矣。族何贵乎谱？谱固不可无,亦不可恃也。

堂号和郡望一样是中国姓氏文化中的特有范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。在旧时中国各姓祠堂正门上方,往往有一块牌匾,上面写着“××堂”。