谱牒之修,上治祖祢,旁治昆弟,下治子孙,家之要典也。或谓为之必待能者,七谓尤必待年。年不当修,虽有能者不修;年苟当修,纵无能者亦修。
吾族由吴来楚,未有成编。康熙己巳(1689),若默公与添眷公搜罗断简,掇拾残编,始创谱牒,此所谓有能者也。但其中体式犹未备,记载亦稍杂。嘉庆戊午(1798),先大八月溪公始仿欧苏之体,连以图式,删繁就简,酌为尽善,此亦所谓有能者也。而何莫非适当是年乎?
自后又五十年,其间岂无能者?或营心他事而长才且敛,抑或留心本图而众志未孚,是何也?年未至耳。道光戊申(1848),忽族人若或使之,言及续修,一唱百和。遂各房议首事:编丁稿者有人,派丁费者有人,论定行止者有人,经理钱谷者有人。事在必为,不暇择取真才,权以七独任纂辑。七初固以无能辞,既而思前谱七尝续完,成法具在,虽非能者,窃愿学焉。爰谨循遗规:旧所有者不敢少漏,所无者不敢滥收。总以成于康熙己巳(1689)者为定本,修于嘉庆戊午(1798)者为成法。纵或稍有同异,亦系随世变通。盖惟不倍于前人,庶可取信于后世。
幸诸族长踊跃急公,各展其能。自戊申(1848)至庚戌(1850),三越寒暑而剞劂告成。披而览之,亦俨然上治、旁治、下治之俱备也。今而知续纂不必有大能,年至而先祖启其能,族众襄厥能,亦可勉而能耳。嗣是邵祁诸裔,笃生能者,数十年后复行续修,而七之是否可以见矣。或取或舍,是所望于来者。
大清道光三十年岁次庚戌(1850)仲夏月谷旦
十七世嗣孙前总纂月溪公男纲七敬撰
©该文章著作权归作者所有
转载请注明出处: 兰陵萧氏 » 萧汉五郎邵祁萧氏再续族谱自序一