古往今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。何谓「至行』?曰 「席行」。何謂『大人』? 曰『小心」。何以「上达』? 曰「下学』。何滑『远到』? 曰『近思』。“竭尽忠孝谓之人,治国经邦谓之学。安危定变谓之才经天纬地谓之文“霁 月光风谓之度。万物一体谓之仁。志之所趋,无远无届;穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入;锐兵金甲,不能御也。
处逆境,须开拓置之;处顺境,要收敛慎之。
有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。
毋毁众人之名,以成一己之善;母毀天下之理、以护一己之过。富以能施为徳,贫以无求为德;贵以天下为德,贱以忘势为德。士大夫当为子孙造福,不当为子孙求福。
谨家规,崇俭朴,教耕读,积阴德,是为造福;广田宅,结姻缘,争什一,鬻功名,是为求福。造福者谵而长,求福者浓而短。
勤俭是治家之本。和顺是齐家之本。谨慎是保家之本。诗书是起家之本。忠孝是传家之本。
问祖宗之泽,吾享者是,当念积累之难矣。问子孙之福,吾贻者是,要思倾覆之易。
日光照天,群物皆作,人灵于物,寐而不觉,是谓天起人不起,必为天神所遣。如军上临朝,臣下高卧失误,不免罚责。
夜漏三更,群物皆息,人灵于物,烟酒沉弱,是谓地眠人不眠,必为地祈所诃,如家主欲睡,仆婢喧闹不休,定遭鞭笞。
严以馭役而宽以恤民,极于扬善而勇于去奸,缓于催科而勤于抚字。以积货财之心积学问,以求功名之心求道德。
以爱妻子之心爱父母,以保爵位之心保国家。
潜居尽可以为善,何必显宦,躬行孝悌,志在圣贤。
篡述先哲格言,刊刻广布,行见化于一时,泽流后世,事业之不朽,蔑以加焉。
萧氏后人铭记之。
面对生活中的逆境,展现出了豁达的心态,勇于开拓;而在顺境中,则提醒自己保持收敛与慎独。铭记,才华与智慧只有与温和的性格相结合,才能真正称得上是大才大智。对于家庭管理,要坚信勤俭、和睦、谨慎、诗书以及忠孝是家族长久繁荣的关键,并时刻警醒后人珍惜祖宗基业之不易,警惕家族衰落的风险。
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