清康熙十三年萧氏续修族志老譜班序戶籍原引
我们萧氏原本居住在江右（今江西）。始祖服公生有七个儿子，第五个名叫㵵，第六个名叫濱，与侄子国器三人奉命一同前往新化的石牛潭建立社邑。此后，子孙分别居住在不同的地方：一部分住在沙江；濱的后人住在辇溪；国器的后人住在龙溪。子孙繁多，分散各地居住。
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修谱序集
大清嘉庆十五年(1810)萧氏续修族志重修谱序
编撰族谱的重要性在于它记录了一个家族的根本。我这篇文章是在嘉庆己巳年的秋天刻写的，详细地记录了我们这一支的历史始末，简要叙述了我们这一支的发展脉络，以附篇末。
嘉庆二年江西吉安义歴夏江萧氏族谱跋
忆吾父存日，其杉立恢宏，事业成就固不待言，尤殚孝友。偶不得于亲，能曲为承顺，旋致欢心。同怀终式好而无尤，于大节诚无亏也。
岩口马家桥（枧田）乾隆六十年修谱原序
我曾反复思考这句话，并且对它再三致意。我希望所有的同宗族人，不论富贵贫贱，都能有人立下志向，以范文正公的话作为自己的行为准则，这不仅是家族的幸运，更是国家的荣耀。
濡须萧氏宗谱萧氏宗谱源流序
水和树木都有它们的根本源头，子孙如果不记录自己的祖先，那是违背伦理的行为。我们萧氏家族的旧谱系是从汉朝的相国萧何开始向下记载的，历经数十代，传到显一公，在钱塘定居。到了荣九公时，遭遇战乱，又带着家人迁移到歙县。
萧氏续修族志宣统三年月门序
桃树与李树种类不同，所以开出的花朵颜色有红有白；泾河与渭河发源于不同的地方，因此河水有的清澈有的浑浊；子孙出自不同的祖先，所以先人的坟墓也分布在不同的地方。
濡须萧氏宗谱重修宗谱序
天下的人民大致可分为五种，而华人秉承着天地间的正气，属于黄种人。在黄种人中，虽然各种人群混居在一起，但总体上可以归为一类；如果分散开来，则可以说成是无数个宗族。
进士刘伯温撰萧氏族谱序
一个家族不能没有族谱，有了族谱也不能不加以修订。如果族谱长期不修，后代可能会把亲人视作路人一般陌生；也会出现错乱讹误，导致血缘关系混乱不清的情况。而今天所见的这部萧氏族谱，条理分明，支系清晰，丝毫不乱。
