萧氏汉五郎裔从八郎谱序前修自序
家乘之集也,上以推其所自始,下从纪其所派分,记曰：自仁率亲等而上之至于祖,自义率祖顺而下至于祢。又曰：亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,胥是道也。 左氏传曰：天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏,其后子孙或似国,或以邑,或以官,或以字别族着姓,各有所从来,若原其始而言之九州之内,凡同姓者尽属一家,至于分派之后,则不能不各有所宗。诗曰：本支百世,本则从同,支则不一。
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修谱序集
故居本省吉安府泰和县萧氏族谱序
萧氏之派衍于湘潭，绍定辛卯，余时宦游荆湖，得其世系本殷微子启之后，宗缗王之乱，子孙分散，世食釆邑。 至秦始皇时，有娶氏者，当春三月逰于潇水之上，见神龙显露，赤气绕身，因而有娠，生男曰琳，为徐州刺史。 余固疑此说颇涉于诞，未以为然。
隆回萧江公支系谱文乾隆通谱序
谱之作也所以敬宗收族，联一本之谊，以及于无穷者也。然家之有谱，由父祖以溯高曾，由高曾以溯始祖，大抵详其近而親者，而略其疏且远者。盖以族姓繁衍，或聚于本地，或散于县郡，支分派别，不可胜纪，虽欲合而修之，而力有不支，为可慨也。
乾隆二十年(1755)萧氏族谱原序
常常思索天地之浩大，每有气运交会于其中；古今虽有不同，却都因史籍而得以贯通。横跨古今，阅读今日、回顾往昔，如同一脉相承。尤其在提到祖先与宗族之事时，岂能忽略追溯远祖、启示后人的重要举措呢？
湖北黄陂萧氏重修宗谱序
萧君子念，为人孝顺廉洁，与我有深厚的友情。每次相聚，他都会谈及他家的族谱，已经过了很多年。他的父亲宫庻汉溪公，曾经续写族谱，但因为未能及时付梓而深感遗憾。乙酉年，他的叔叔輔臣封君与族人根据旧谱重新整理，丙戌年完成。子念特别请我为这篇序文作赞。
邵阳县萧氏四续族譜序
岁在庚辰，上距前淸光绪庚子，我杨林萧氏族谱三续之期，四十年矣。 是岁冬暮，族内父老有倡复修之说者，从而和者不一其人。 于是开会公决，遂一举而议定。 因谬属穋董其事，旣于今春二月进局，幸各同事之襄勤，岁未迥而事竣。 窃不自揆，因弁数语于其端。蕭氏四續族譜[11卷,首末各1卷] 邵陽縣. 家譜 1144–1941。
湖北黄陂萧氏宗谱：录宋学士王端礼赠萧氏祖系源流序
萧姓出自子姓，是帝誉的后代。商朝帝乙的庶子微子，被周朝封于宋国为宋公。微子的弟弟仲衍的八世孙叫戴公，戴公生了个儿子叫衍，字乐父。他的后代叔大心，因平定南宫长万有功，被分封到萧邑，作为宋国的附庸国。现在的徐州萧县就是那时萧国的所在地。
民国十一年壬长沙楚和堂萧氏谱三修序
粤稽欧阳文忠公谱牒，学最为精审。 其此箸唐宰胡世系表，相巨族既推其本源，出于某帝某王，又历叙汉世名贤。 如兰陵萧氏，已称出于帝喾之后裔，叙萧何、望之之系相承不绝，如屈伸指而数庭树，异无参稽犹豫之辞。 公当讥司马迁不能阙疑，后人又识欧汤氏不善阙疑。
萧汉五郎邵祁萧氏再续族谱自序一
谱牒之修，上治祖祢，旁治昆弟，下治子孙，家之要典也。或谓为之必待能者，七谓尤必待年。年不当修，虽有能者不修；年苟当修，纵无能者亦修。
