原文

葢聞姓者生也,謂相生而不巳也。族者屬也,謂子孫共相聯屬也。顧生齒繁而何以誌得姓之始?支屬别而何以得合族之方?此惟譜之攸賴,而況克紹先烈之尤爲仁人孝子所不容巳哉!蕭君子念孝亷,與余朱陳好也。每過從語其宗譜,已多厯年所。其尊人宮庻漢溪公,曾續輯量譜,以未及付梓爲歉。乙酉嵗,其叔輔臣封君偕族人據舊譜更採摭之,繫之丙戌稿成。子念特以贊余而請爲弁言。余維譜牒之修,所以别昭穆、誌絶續、聯疏逖、敦孝友也。雖曰家乘,而與世道人心未嘗不大相維繫焉。蕭氏有元由江右吉水遷黄岡沙洑口。前明遷邑南盤龍城,次灄口,終占籍高車畈。人文簇出,科第聯翩,可謂盛矣。然舊譜創於嘉慶戊寅,迄今將七十年。子孫蕃衍,日見其多。他鄉轉徙,亦更不少。重以水旱之艱,兵燹之距,不有以採摭而綬繫之,將代遠年煙,莫知所考。輔臣封君念得姓之遠,合族之難,因舊增新,補所未偹,使前人綿其垂裕,使後世得所本源,誠無愧仁人孝子之用心哉!余以是歎蕭氏之家聲淵源有自,而羡輔臣封君之能成兄志,亦以見子念孝廉之克承厥考也。是爲序。
光緒十二年嵗次丙戌 月日
賜進士出身翰林院編修前兵部侍郎兼都察院右副都
御史總督淮楊等處提督漕運河務海防軍務兼理糧
餉加三級姻愚弟周恒祺頡首拜撰

简体

    听闻姓氏,就是生命的象征,表示生命的连续不断。而家族,是指子孙们共同组成的团体。面对人口众多,如何记录姓氏的起源?家族分支繁多,如何寻找家族团聚的方法?这只能依赖族谱,更何况继承先烈的遗志,更是仁人孝子的使命。
    萧君子念,为人孝顺廉洁,与我有深厚的友情。每次相聚,他都会谈及他家的族谱,已经过了很多年。他的父亲宫庻汉溪公,曾经续写族谱,但因为未能及时付梓而深感遗憾。乙酉年,他的叔叔輔臣封君与族人根据旧谱重新整理,丙戌年完成。子念特别请我为这篇序文作赞。
我认为修谱的目的,是为了明确家族的世系、记录家族的兴衰、联结疏远的族人、弘扬孝友之道。虽然只是家族的历史,但与世道人心紧密相连。萧氏家族原本从江西吉水迁移到黄冈沙洑口。明朝时,迁移到邑南盤龍城,再到灄口,最终定居高车畈。人文荟萃,科举连连,可谓兴旺。
    然而,旧谱始于嘉庆戊寅年,距今已有七十年。子孙繁衍,日益增多。迁徙他乡的人也不在少数。加上水旱灾害和战乱的影响,如果没有及时收集和整理,恐怕年代久远,就无从考证了。輔臣封君深感姓氏源远流长,合族之难,于是在旧谱的基础上增新补旧,使前人的恩泽得以延续,后世得以明了家族渊源。这真是无愧于仁人孝子的用心啊!我因此感叹萧氏家族的家声源远流长,羡慕輔臣封君能够完成他兄长的遗志,也看到子念孝廉能够继承他父亲的遗志。这就是这篇序文的意义。
光緒十二年嵗次丙戌 月日
赐进士出身翰林院编修前兵部侍郎兼都察院右副都
御史总督淮杨等处提督漕运河务海防军务兼理粮
饷加三级姻愚弟周恒祺颉首拜撰

萧湖北黄陂萧氏宗谱第14册-1,内部P39~40页

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