萧氏三修族譜续修原序4 文选堂
人纵无情，未有不念其身之所自来者。故无论其人之智愚贤不肖，有问以祖若父与其祖若父之所自出，而能历数言之者，未始不自以为快。夫苟茫然不知所对，且渺然无所为稽，则有不胜欷歔若戚者矣。然则子孙之愿悉夫祖父与祖父之望其子孙之能悉之也，亦情所自至也。
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修谱序集
萧氏三修族譜续修原序3 文选堂
庚申春，邵邑寿公房送谱来祠，余族中父老置酒相迎，因有续谱之说。余闻之喜甚，抑又愼甚。忆我始祖星公迁祁以来，朝代屡更，历年数百。前与寿、登两房合修二次，而从汉八郎以上尚有待于考稽。
萧氏三修族譜续修原序 文选堂
譜之作也，爲宗族計也。宗族始於祖禰，迄於子孫及於昆弟。譜所為上治祖禰，下治子孫，旁治昆弟也。究之子孫昆弟皆基於祖禰所造，祖禰不辨，與辨之不晰，雖有子孫昆弟之為我勞者，皆所不足恃也。故欲辨其親疏，不可不先辨其所由來。
萧氏五修族谱序-师俭堂
白虎通云：族者，凑也，聚也。谓恩爱相流，凑虽百千世，如一堂；聚处后世，讲国族主义者修史志以合同种；讲家族主义者修谱牒以合同宗。是史志之关系国族，谱牒之关系家族者，其用意之密切一也。 我先宗系出河南，姓受大心在种曰黄，在族曰汉，在家族曰萧，在支派日兔子陂萧氏由来旧矣。自起系始祖一菊公避金乱由江西吉安泰和徙湖南宝庆武冈，诞育九郎。其五郎之汉公生少汉十郎，而八郎公派分寿、登、星三房。
萧氏三修族谱三修譜序 文选堂
谱牒之修今三续矣，昔我先君英华公与族宗老再辑于前，迄今三十有余年。又不可无以继其后也，他族之谱多有公赀以济用。我族自同治间祠宇倾欹，冬至会与香灯俱废。我先君目击心伤，助堂祖文选公鸠工缮葺复起冬至祭会，每年同各房捐租以供香灯，固已有年光绪八年倏经烈风祠垜复倾。
萧氏三修族譜总修自序 文选堂
谱曰：家乘所以载也，前以载其所自来，后以载其所继起，中以载其所派分。然而难矣，载所自来而代远年湮，必欲详叙其本源，使之有条而不紊，则考核之道难。
萧氏三修族譜续修原序2 文选堂
闻之礼：尊祖故敬宗，敬宗故收族。诚以宗之爲言本也，所以俾同宗之人而知所本也。族之爲言朿也，所以约合族之人而朿於一也。世有同宗合族往匕昧於本，若無所束者何哉？谱牒未修故也。我白望陂萧氏初於康熙己巳創修宗谱，续於嘉慶戊午再续，於道光己酉则我支未與而有待前人。
萧氏三修族谱序主修自序文选堂
谱牒之修难矣，而亦若易焉，前无创始之贤，后无续修之哲。自我而作古，自我而遡源则，诚难而非易也。昔之成编具在今之故典，犹存因端而竟委因人而成事，似又易而无难矣。虽然，氏族蕃昌，人心益涣，居址星散，物议频兴。
萧氏三修族譜续修原序5 文选堂
在康熙己巳年，若黙和天眷两位族人首次编撰了我们家族的家谱。嘉庆戊午年，芝城诸位族人又进行了续修，详细记录了家族的图谱、礼制、先贤的教诲、家族成员的生卒葬地等。家谱追溯了我们的祖先从吴地迁到楚地的历史，特别是汉五郎这一分支，他为我们这个家族的繁衍奠定了基础。
新卲添然公支系谱文道光通谱序
夫国有史，而盛衰攸分，家有谱而昭穆攸叙；先聖利作于前，后人一览便知，而即了然于心目间者，惟夫史与谱耳。幸叨天子聖明，国史无讳，而家谱命修，其为笃親仁明者甚厚，但人生繁盛，而督修实难。其人即一郡一邑，尚不能统一，而况乎世远之遥，万方之远者乎？
