邑侯南麓佘君奉明命莅兹土，敷文阐教，稽典立政，首索邑乘阅之，慨其脱略棼舛。既而讯诸乡士夫，佥谓未惬舆论，即毅然有纂修之志。时以庶务方殷，未遑也。越三祀，政裕人和，经理具举，乃筮日将币缄辞，郑重偕簿侯守慎周君、邑尉竹崖张君，皆雅尚文事者，踵门而属予笔焉。且云：“邑乘，文献所关，秉公纪实，昭往训来，在子有不容辞者。”既受命，夙夜祗慎，以不副所托为惧。爰考经史诸书及构邑志之旧新者，日校雠之，而又广咨村翁故老博洽之士，凡天文、地理、食货、人物、祠祀有切于世教者，谨详书之。五越月，始汇而成帙。庶几词严而正，事核而该，或可传信于悠远也。将入梓，仍命予序诸首简。
窃惟邑之有志，犹国之有史，而其法莫备于成。周有外史，掌四方之志，有小史，掌邦国之志。自后班固作《汉志》，陈寿纪三国事，亦以“志”名，志其与史通者乎？昔朱元晦守南康，下车有郡志之问，识者以为知所先务，侯之志，殆旷世而相感者。抑新化古潭州、益阳地，今隶宝庆，为名邑。风气完萃，钟灵毓奇，代不乏人，胜迹沃产，甲于他壤，恶可无纪？此邑志之修，达治体者弗容缓也。
自兹志之修，夫然后境土废置、俗尚材贿，得以考故实而地道明；政事人文、高节伟行，足以示激劝而人道彰；星历之步、灾祥之见，足以示省戒而天道显；方册具存，纲条秩备，后之司牧，览志而谙土俗之故，酌时措之宜，则伸缩在我，泽被斯民不为无补也。况国家《一统志》之所纪载，悉采之郡邑，迄今熙洽之余，文物益盛，必将有续焉。他时善良史才，秉董狐笔者，能无有取于郡邑志而增益之者乎？兹志固亦有裨乎史者，其所关又岂小哉。是为序。
时嘉靖二十八年己酉春三月望日,邑人梅山刘轩书
