萧氏族谱七通公总谱道光十四年复修新序

今夫开先有赖于前人，而守先宜责诸后起。嘉庆戊辰年，我㵵、濱二房合修家乘，以余父为族首之起，从前老谱则惟天启二年之谱为最先，后此虽屡经补修，亦皆本之于此也。

以故余父与族人等亦惟遵天启老谱而复修之。谱既成，父谓曰：“吾今所修者皆本之于天启二年老谱也。然天启谱内所载云永乐年间前人修有家谱，无所搜寻，以吾辈生长数百年后，固未知天启之谱其与永乐之谱为奚若。

异日倘斯谱复出，当必审其异同，如有差参，则仍以永乐之谱为正，不必拘拘于天启老谱也。”余应之曰：“唯。”

至道光十年，而永乐甲辰之谱果然复出。余等披而阅之，则见其上溯本源，下分脉派，一目了然，丝亳无爽。

而天启之谱则于濵公之下増有评事中奉六仓三世，益字之下则遗漏汉南祖三世。此盖因永乐之谱未出，未免以讹传讹焉。今故舍近从远，遵依永乐老谱而为之改修。

族中复以余为族首，余本识浅学疎，莫克胜任，然亦责所不容辞也。因为之踊跃从事，共襄厥举，亦聊以不负先人之遗命焉耳。至自是而后，群奉斯谱而承守之，于以相传于不朽，则深有望于继起者焉。

现在，开创基业依赖于前辈，而守护基业应该由后来的人来负责。在嘉庆戊辰年（1808年），我们㵵房和濱房两支共同修订家谱，以我的父亲作为族长开始这项工作。

追溯以往的老家谱，只有天启二年的家谱是最古老的，此后虽然经过多次补充修订，但都是基于这个版本。因此，我的父亲和其他族人也是遵循天启老谱来进行修订。

家谱完成后，父亲说：“我们现在修订的内容都是基于天启二年的老谱。但是天启谱记载说，在永乐年间有人修订过家谱，由于没有找到，所以对于我们这些生活在几百年后的人来说，不知道天启谱和永乐谱之间有什么区别。将来如果永乐时期的家谱出现，一定要仔细对比它们之间的差异。如果有出入，应该以永乐时期的家谱为准，不必拘泥于天启的老谱。”我回答说：“好的。”

到了道光十年（1830年），永乐甲辰年的家谱果然出现了。我们阅读之后发现，这份家谱追溯了家族的起源，清晰地划分了家族的脉络，一目了然，毫无差错。而天启的家谱在濱公之后增加了评事中奉六仓三代，但在益字之下却遗漏了汉南祖三代。这可能是因为永乐时期的家谱没有被发现，导致了一些错误流传了下来。

现在，我们决定放弃较近的版本，遵循更古老的永乐老谱来进行修订。族中再次推选我担任族长，虽然我自己学问浅薄，难以胜任，但职责所在，不得不接受。因此，我积极投身其中，共同完成这项工作，也算是不辜负先人的遗愿。从此以后，大家都应当遵守并传承这份家谱，让它得以流传不朽，希望后来的人能够继续承担起这个责任。