湖北黄陂萧氏宗谱续刋谱序

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    家族有族谱，就像国家有历史书籍一样。历史书籍会褒奖或批评，但族谱只记录美好的事情，不记录恶行。族谱的作用是收录祖宗的后代，以此来激励和劝勉子孙。我们的家族从江西迁移到湖北，经历了二十一代。始祖居住在冈邑中和乡的沙洑口，后来分支迁移到陂南盤龙城和灄口，最终定居在高车畈良辰的几个村庄。
    从元朝到明朝，再到现在的数百年里，每一代都有杰出的人才。然而，在明朝末年，因为战乱，族谱失传了。从二世祖开始，家族单传了七代，直到第八世时，分为鳳亭和鳴楚两支。嘉庆戊寅年，我们开始创修家谱，而鳴楚公的后代又等人在外纪中详细记录了鳳亭公这一支的情况。族里的先贤根据这些资料进行了修订，采用了“别子为祖，继别为宗”的原则，以武嚳公初迁为始祖，以二世祖为大宗。以下是如何继承高祖、会祖、祖、禰的宗法，以及谁迁移到了哪里，谁继承了哪一支，都可以根据族谱来考察。我很庆幸我们的祖先如此重视族谱，使其能够传承至今。
    然而，时光荏苒，已经过了七十多个春秋。虽然过去的事情可以依据族谱来确认，但未来的事情却担心无人传承。回忆起同治甲子年，宫詹汉溪兄辞官回乡，重新督修族谱。先君曼才公勤奋地进行了编辑，但最终未完成就离世了。先君在临终前嘱咐我说：“尊祖敬宗、团结族人，是读书人应该做的事情。等你学业有成时，千万不要忘记。”如今二十多年过去了，他的话仍然在我耳边回响，但旧谱已经模糊不清，新谱的完成还不知道何时能够实现。在光绪甲申年的秋季祭祀时，同年份的户首等人倡议重修族谱，于是推选了督修、协纂、采访、会计等人员，大家齐心协力，使得重修工作顺利完成。
    这似乎可以告慰先人的在天之灵，但仍然遗憾的是，户访家諏仍有很多缺失。比如玉册公孝章一张纸中，有三十位先辈的考证无从查找；瓊生公支下的运益两派，名存实亡，令人痛心。近支的情况尚且如此，更何况远支的情况呢？就像春秋时期的夏五郭公一样。然而，即使同族的贤人哲士共同努力，也难免会有疏漏和错误，这使得美好的族谱仍然有所遗憾。我对先君的嘱托有所辜负，希望后来的仁人孝子能够预先登记族谱，代为续写，以告慰先人，不要像我这样有所缺失而最终无法弥补。如果能够这样，那就太好了。这就是这篇序文的目的。
光緒嵗在柔兆閣茂月在窒
十七世孫良瑾敬撰於 宗祠之南軒

萧湖北黄陂萧氏宗谱第14册-1，内部P46~48页