光绪四年(1878年)枧田马家桥萧氏续修族谱续修跋1

原文：

跋

修譜世系，前序備矣。然有以妥先靈，尤貴有訓後起。

粵稽梘田前輩合修邵陽，復修新化，抑亦萬年共祖之意，而獨倡為續修，則自今嵗始焉。前籌者數年，定議者比月。族老品高何邑等首倡譜牒，公舉焫馨主修，僉謂耆德余與必飛順正順貞命爲纂修，僉謂精細編修以助其校，協修以給其資，梓工以鑲其篆。

編修協修非不難也，而主修與余等頗覺不易。夫自仕彬公起推至健順，屈指十世已滿三百三十餘年。溯而上之前十三世至一菊公，據理所推亦在南宋避金之日。雖樹棠已爲校正，而彬公以上先祖惟庚甲可據，朝代未符斯時也。主修援史鑑以考徵，余等定干支以推算，爲祖宗故何惜精神。

若夫祖宗有靈，官骸魂魄依安白鶴仙師，赫濯神明，眷顧青春孫子，墳山宅院當繪圖形，馬牛眠宜親跋涉，不畏趙盾之日直上神峯，黙相沈彬之燈來尋祖兆，其勤又有當若斯者。迨至宗支旣分，墳宅旣譜，續修之創始前人巳任其勞，繼修之守成後人毋忽其逸。

爰弁數語，是訓是垂，是為跋。

大清光緒四年戊寅嵗季夏月

吉旦

十九世孫健果號有信敬撰

简体：

跋

修谱世系，前序备矣。然有以妥先灵，尤贵有训后起。

粤稽枧田前辈合修邵阳，复修新化，抑亦万年共祖之意，而独倡为续修，则自今岁始焉。前筹者数年，定议者比月。族老品高何邑等首倡谱牒，公举焫馨主修，佥谓耆德余与必飞顺正顺贞命为纂修，佥谓精细编修以助其校，协修以给其资，梓工以镶其篆。

编修协修非不难也，而主修与余等颇觉不易。夫自仕彬公起推至健顺，屈指十世已满三百三十余年。溯而上之前十三世至一菊公，据理所推亦在南宋避金之日。虽树棠已为校正，而彬公以上先祖惟庚甲可据，朝代未符斯时也。主修援史鉴以考征，余等定干支以推算，为祖宗故何惜精神。

若夫祖宗有灵，官骸魂魄依安白鹤仙师，赫濯神明，眷顾青春孙子，坟山宅院当绘图形，马牛眠宜亲跋涉，不畏赵盾之日直上神峰，黙相沉彬之灯来寻祖兆，其勤又有当若斯者。迨至宗支旣分，坟宅旣谱，续修之创始前人巳任其劳，继修之守成后人毋忽其逸。

爰弁数语，是训是垂，是为跋。

大清光绪四年戊寅岁季夏月

吉旦

十九世孙健果号有信敬撰

参考翻译：

跋（古文前为题后为跋）

族谱世系，前面的序言已完备好了。然而，为了安顿祖先灵魂，尤为重要的是给后人留下训诫。

查阅以往的修谱记录，前辈曾合修族谱于邵阳和新化，这体现了万年共祖的精神，而现在我们独自提倡续修，从今年开始。这个计划筹备了数年，在最近几个月才确定下来。族中以高尚品德为标准，由何邑等人首先提议修纂家谱，公推举焫馨作为主修，大家认为他德高望重；我与必飞、顺正、顺贞被指定为副修，被认为做事精细可以辅助校对工作，其他协修人员提供资金支持，木工则负责刻字印刷。

编辑和协修的工作并不轻松，而作为主修的焫馨和我们感到尤其不易。从仕彬公算起到健顺公，屈指一算已有十代，历时三百三十多年。追溯更早之前的十三代至一菊公，据理推测应该生活在南宋躲避金兵的时代。虽然树棠已经校正过，但仕彬公以上的祖先只有庚甲的信息可查，朝代的时间点并不符合这一时期。主修引用历史文献进行考证，我们通过干支来推算，为了祖宗的事不吝惜精力。

如果祖宗有灵，他们魂魄依附于白鹤仙师，神圣光辉眷顾着后代子孙。对于祖坟，应当绘制图形，即使是马牛劳累休息了也应亲自前往考察，不怕像赵盾那样在日暮时分还求索，仰或像沈彬一样费尽心思去寻找祖先的源头，这种勤奋的态度是必须的。到了现在宗族分支已经分开，祖坟都已经记载在谱中，前人开创续修族谱的工作已经完成了他们的部分，后人继承这份成果的时候不要忘记他们的辛劳。

因此，写下这些话，作为训示和传承，这就是跋文。

大清光绪四年戊寅岁季夏月（1878年夏）

吉日

十九世孙健果号有信敬撰

翻译：萧浩平，由于水平有限，翻译难免有不尽之处，尽请指出并谅解。