光绪四年(1878年)枧田马家桥萧氏续修族谱续修跋2

原文：

跋

昔孔子刪書，以唐虞为断。书岂始唐虞哉？书不始唐虞而断唐虞，犹我祖不始仕彬公而断彬公也，此修谱意也。

夫历代相承，谱牒鱼鳞朗若星辰，非荒远无稽等诸上世，而跋始彬公，其故何？或源远流长，修之匪易欤？抑地广人稠，各祖其祖耳。

余念彬公之裔，惟伍七二公實衍箕裘糞多居梓里父老喜之谓。乾隆乙卯合修邵阳，后道光甲午我邑合续。今历年久矣而不修，后何稽？爰承志注意彬公，非示尊也，亦以源可穷。

已前之典策具在，委当竟已后之世系当明，而公之流派芬芳尚有十百千万衍余族者。抚斯谱也，庶几后之作者可知云。

大清光绪四年戊寅岁季夏月吉旦

二十世孙顺正谦益敬撰

简体：

跋

昔孔子删书，以唐虞为断。书岂始唐虞哉？书不始唐虞而断唐虞，犹我祖不始仕彬公而断彬公也，此修谱意也。夫历代相承，谱牒鱼鳞朗若星辰，非荒远无稽等诸上世，而跋始彬公，其故何？或源远流长，修之匪易欤？抑地广人稠，各祖其祖耳。

余念彬公之裔，惟伍七二公实衍箕裘粪多居梓里父老喜之谓。乾隆乙卯合修邵阳，后道光甲午我邑合续。今历年久矣而不修，后何稽？爰承志注意彬公，非示尊也，亦以源可穷。已前之典策具在，委当竟已后之世系当明，而公之流派芬芳尚有十百千万衍余族者。抚斯谱也，庶几后之作者可知云。

大清光绪四年戊寅岁季夏月吉旦

二十世孙顺正谦益敬撰

参考翻译：

跋

昔日孔子整理古籍时，选择了从唐尧和虞舜的时代作为起点。这并不是说文献记载的历史是从唐虞时代开始的；而是说，在孔子整理的文献中，以唐虞为起点进行记录。同样的道理，我们家族的历史并非始于仕彬公，但在修订家谱时却以仕彬公作为起点，这就是修订家谱的意图。

历代以来，家族传承如同鱼鳞一般有序排列，清晰明了，犹如星辰般明亮可数，并非是遥远而无从考证的古代历史。然而现在我们修订家谱为什么从仕彬公开始呢？可能是由于家族历史悠久，要追溯源头、修订族谱并非易事；也可能是由于地域广阔、人口众多，每个支系都有自己尊崇的祖先。

我念及彬公的后裔，特别是伍、七二公，他们的事迹以及在家乡邻里所留下的故事，至今仍被人们传颂。在乾隆乙卯年（1795年），我们与邵阳共同修订家谱；到了道光甲午年（1834年），我们的县再次联合续修。如今时间已经过去很久了，如果不再次修订，将来如何能够查考呢？因此，承袭先辈们的意愿，重视彬公，并不是为了显示对他的特别尊敬，而是因为可以追溯到根源。

之前的典籍资料都在这里，应当继续完成后续世系的记录使之明确公开。彬公的后代繁荣昌盛，还有成千上万的人延续着我们的宗族。当手抚这新修订的家谱时，希望后来者能够从中了解这些信息。

大清光绪四年（1878年）戊寅年的夏季六月吉日

第二十代孙顺正谦益敬撰

翻译：萧浩平，由于水平有限，翻译难免有不尽之处，尽请指出并谅解。