上梅萧氏通譜新化萧氏通谱序

昔王文成論竹江劉氏之修譜，而喜其能闕疑以謂三代以後士大夫不務誠身立德，西徒夸調具先世以為重，不可之大者也。然而蹈此病者屢矣，抑吾尤慨夫亂離之世文獻不足，後起之俊雖欲追考其世次而譜牒殘缺，則亦已焉。點者或孱以偽，猶尚書之有偽孔傳，又何從而釐之使正徵之使信？即我蕭氏自般室受氏，世為望族，其遷居新化公為沙江等處始祖，濱公為爐觀輦溪桃林等處始祖，天福公為霧溪等處始祖，漢三公為九都小浪等處始祖。始祖而下星羅棋布，散居本縣各地與外縣外省者不知凡幾，此不可以不譜也。惟是前之班次人自為政，有清末葉總祠落成送主入祠昭穆之分既難正確，而生者相謂於祖孫叔姪兄弟尤無定稱。孔子曰：名不正則言不順，名者人治之大者也，可不慎乎？我姓珄次自寶慶公祠訂定分佈有年，爰約族老會商合修譜頭，其法從各始遷祖順數而下照歷世之多少規定班次，俾歸割一并各敘世系十五代以明各祖其祖之義，十五代以後則詳見各族譜藉免卷帙之過繁，而以公共財産墳山附焉，凡以求摭實去虚偽而已。是舉也倡議於民國初元，中經南北軍隊駐兵於祠來往無常，房屋拆毀器具蕩然，屢作屢輟，即此次付印因避兵亂挾筴他徙始得告成，吁可謂艱矣。柱承乏縣議會兼長職業學校，僅得與商大體，其籌款編輯之責則族中諸君子之力為多。幸而勉強以底於成，不至隕越貽羞，實賴我始祖在天之靈然為呵護，尤柱典閣族所慶辛無已者也。時民國十五年六月吉日嗣孫湘柱竹雯謹識。