祖有功而宗有德，功德所留，子孙不敢忘。而祖之气脉又岂忍听其涣而不萃乎。余萧姓出自微子，支孙受氏，逾数千年矣。历朝以来，代有闻人。但非吾宗，虽彪炳史册，不敢妄攀登第，例不可违，抑宗支不容诬也。惟南宋年间我太祖梓贵公，由江西吉安府太和县，携九男一女，徙迁湖南武攸横板桥螺子塘，殁葬猴子田山形祖师踏座龟蛇会合，辅之层峦叠翠，蜿蜒自雄，一溪环带，四山星拱，真佳城也。特以子孙繁衍，支分派别，各宗其宗，而不识乎太祖，各祖其祖而不知夫太祖。廖姓盗葬有由来矣。䢔后事露，余等相睹心伤，九房族众，具控州府宪院。蒙当事殊恩而廖姓坟迁，山归余姓，修茔整砌，先人之体藏已安矣。本固宜敦，而族内尤不可不睦。苟谱牒不修，宗祠不建，则代远年湮音信不通，居而不闻其何以睦亲收族耶？有汉清、从价、世兰、次仁者，同心协力倡修总谱，建立宗祠，以安先灵，和睦宗族。一时间，周心者，音传信递，捐资捐款，乃音响影丛。谱牒既成，宗祠告竣，族姓睦矣，根本厚矣。由此，尊卑有序，长幼有伦，其贻谷于子孙者，岂浅鲜哉。修谱建祠始于乾隆壬子春，落成于嘉庆丙辰秋。俾后世之览斯谱者，无忘祖德宗功，亦略识此之本末焉。
太祖公十四世孙最简书升氏敬撰（摘自《萧氏族谱》）
