七世必琦公暨妣刘太孺人合传

夷考，马迁《史记》、班固《汉书》，例有传以揄往，赞以褒生。後世各姓之修家乘，亦仿其例。凡有潜德、幽光嘉言懿行者，书载以垂後。民國丁卯五修族谱，露膺纂辑寝馈馆中公暇。湘邑琦房楚垣君向露而言曰：“余房七世祖必琦公妣刘太孺人，明初人也，五百有余年矣。犹追思慕，囑露傳以誌不忘。”露曰：“余生晚乌足以知之。”楚明以告曰：“前淸乾隆乙未，余房創修支谱，畧次其梗概，披讀公諱琦，字仲良，號西山。善財公之長子一菊公之七世孫也。

生歧嶷、抱负非常、骏发宝庆莺，迁湘乡、卜居快溪、嫌非乐土、去此适彼笪落鳧泽、展创业垂统之、为田宅山林各不动产、由纱帽脑起至炭木冲大牌崙左髻脑茄子喝下抵万人寨、形形势蜿蜒关锁重叠耸翠流丹称为巨观。暮年来喜阴隲说慈善事、除捐赀桥路外、将所有山田施舍近宅之龙泉寺、养僧供佛造无量功德之幸福、虽不望报而继继承承代传二十丁累数百、何莫非公之灵祚所致。公生明洪武二十二年己巳二月初二日申时殁、景泰五年甲戌十月十一日酉时、寿六十六岁、葬湘邑四十四都六区鳬泽彭家山凤形巽山乾向。妣刘太孺人生殁佚葬与公同、子二：清明、爰。所稽诸公老房谱者传之、而公与太孺人自足并垂不朽。

译文：

经过考察，马迁在《史记》和班固在《汉书》中都有传记来赞扬过往的历史人物。后世各家族修家谱也会效仿这种做法，记载那些有潜德、优秀言行的人，用来传承给后代。

民国丁卯年，我们家族进行了第五次修谱工作，我负责编辑工作。在空闲的时候，湘邑琦房楚垣君向我提及，我们这一房的七世祖必琦公和刘太孺人已经去世五百多年了，但仍然被人们追思和缅怀。我对他说我出生晚不太了解这段历史。楚垣君向我讲述了这段历史：乾隆乙未年，我们这一房开始修支谱，大概记录了一些重要的事迹。必琦公字仲良，号西山，是善财公的长子一菊公的七世孙。

必琦公天资聪颖，抱负非凡，在宝庆莺迁至湘乡后选择快溪作为居所。他觉得此地并非理想的乐土，于是又迁往别处。他在开拓创业中树立了榜样，成为了田地和山林的拥有者。他的财产由纱帽脑起至炭木冲大牌崙左髻脑茄子喝下抵万人寨，地形蜿蜒曲折，景色壮观。晚年的必琦公喜欢行善事，捐资修建桥梁和道路，将所有的山田施舍给龙泉寺，养僧供佛，造福了很多人。他的善行虽然没有回报，但代代相传，影响了很多人。

必琦公生于明洪武二十二年（公元1389年）己巳二月初二日申时于景泰五年甲戌十月十一日酉时去世享年六十六岁葬于湘邑四十四都六区鳬泽彭家山凤形巽山乾向他的妻子刘太孺人生死未详葬于与必琦公同地。他们有两个儿子：淸明和……

这段历史是根据老房谱记载的必琦公和刘太孺人的事迹将永远流传下去。

该译文由兰陵萧氏网译