原文

咸豐辛酉季春中蕭氏續譜將蕆事主修酇 臣延余至其家信宿流連每爲余道乃祖 芝城公太先生遺躅而余因低徊鄭重想見 其爲人 芝城先生者余家從兄肇謨公外 舅也憶昔 先生至舍時余方童稚不敢揖 長者曾逐隊客次見 先生清標落落卽驚 爲塵外品迄今猶彷彿遇之又嘗侍家先君 側先君數言 芝城公通方偉略直爲時俗 所罕覯蓋先君平生尚音氣矜豁達四方豪 俊延攬追逐飛觴接席酒酣耳熱時相與角 雄爭勝上下其議論以爲常故心口間時時 稱芝城公不置也數十年以還先君旣一 去不返 先生亦風流頓邈而 先生孫曾 前後兩世俱與余結文字交推紀羣氣誼所 自來高會矩獲如之何不欽欽及之今夫人 外饒英幹至性未必其悉醕坐擁厚資後嗣 未必其俱邁予觀先生家乘見從兄肇謨所 贊丈人小引知 先生兄弟五 先生季出 毁齒失怙卽卓然自立事 太母李孺人承 顔頤志數十年如一日後侍寢疾衣不解帶 湯藥必先嘗而後進孝思如此百行可知禮 曰博聞強識而讓敵善行而不怠謂之君子 詩曰孝子不匱永錫爾類 先生學識素裕 以仁孝而育蕃昌七子象賢萬金起家亦其 理有固然者其他慷慨在閭里傾倒遍鄉邦 不皆其餘事而可概以大有上九之自天祐 之吉無不利哉昔蘇子瞻慕范文正之爲人 嘗以不及一見引爲畢生憾曩余雖偶見 先生而又以兒時無知不獲一奉其教言而 僅堪從先君子側備聞先君子津匕樂道 先生之深致而今已茫茫終古矣顧安得起 先生於今日而以先君之慕 先生者還進 而述之 先生也吾蓋不禁嚮往於 先生 而並想先君平日之交遊大都在賢豪間也 爰以悃欵馳遡者應酇臣見請之意而卽附 爲傳且誌景仰之私焉其他享年素數並德 配似續生歿葬向别有齒錄茲不贅
咸豐十一年嵗次辛酉季春月穀旦
前鄉貢進士候選儒學司訓
姻敎世愚姪心齋匡萬淸頓首拜撰
後裔敬梓
光緒二十年嵗次甲午孟春月穀旦重鐫

简体

咸丰辛酉季春中,萧氏续谱将完成主修工作,酇臣邀请我到他家住了两晚,他经常和我谈论他们祖先芝城公的遗风。我因此回想起郑重其事地想见他的为人。芝城公是我家从兄肇谟公的外舅。记得他来到我家时,我还是个小孩,不敢和他打招呼。他清高脱俗,让我惊叹不已,至今仍能清晰地回忆起他。我还记得曾陪伴家父在旁边,家父多次说芝城公通达伟岸,超凡脱俗,与众不同。家父平生崇尚豪放豁达,与四方豪杰交游,而芝城公就是他常常称赞的人。几十年过去了,家父已经去世,芝城公也风流云散,但他们的子孙后代与我结为文字之交,这种情谊的由来是深厚的。现在人外表虽然有英气和才能,但内心未必同样美好;即使拥有丰厚的财产,后代也未必都能成才。然而,从芝城公的家族来看,他的兄弟五人中他最小,早年失去父亲后便自立自强,侍奉祖母李孺人几十年如一日。后来他侍奉母亲寝疾,衣不解带,汤药必先尝而后再进给母亲喝。他的孝顺到了这样的程度,其他的行为可以想象得到。按照《礼记》所说:“博闻强识而让,善行而不怠,谓之君子。”而芝城公学识渊博、品行端正、孝顺友善、仁爱宽厚。诗经说:“孝子不匮,永锡尔类。”他的学问和品德培养了七位贤能的儿子。家业兴旺发达也是情理之中的事情。其他的善行好事遍布乡里,都是他额外的善举。苏轼曾仰慕范仲淹的为人,遗憾未能亲见一面。我虽然偶然见过芝城公,但又因为小时候无知没能得到他的教诲。现在只能追忆先父生前对他的敬仰之情了。然而,如何能再让芝城公出现在今天,以先君对他的仰慕之情来还进并述说他呢?我真的很向往芝城公这样的君子!此外,关于他的生平、寿命和其他事项等都在别的地方有所记载,这里不再赘述。
咸丰十一年岁次辛酉季春月谷旦
前乡贡进士候选儒学司训
姻敎世愚姪心斋匡万淸顿首拜撰
后裔敬梓
光绪二十年岁次甲午孟春月谷旦重镌

蕭氏三修族譜 文选堂 [7卷,首1卷],内部P118~120页

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