萧咸正公萧卓然公合传

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人必须内心有所得，然后才能不慕荣利，自足自乐。我在咸正府君那里有所收获。府君是永昌的儒士，家世清廉，德行素来被乡亲们所推崇。曾祖廉士公是诸生，祖知添公、父国安公及其介弟揆一公都进入太学，而府君却淡泊名利，视富贵如浮云。他每天与父老相聚，谈笑为欢，天气清暖时则散步闲游，遇到山水佳处则流连忘返。他的悠然自得、超然物外的情态，正是内心有足而不求于外的表现。他活了近七十岁，因病去世，可见他是善于保全自己天性的人。 府君生有一子卓然公，他从小聪明伶俐，二十岁时卓犖读儒书，被人们寄予厚望。他仰慕班定远的人品，放弃文学而学习武艺，学习万人敌。遇到学使来选拔人才，他在射宫中未能被选拔上，于是按条例进入太学，但这并不是他的初衷。晚年他更富有，建造了庐舍，怡然自得地教子读书为乐。他的妻子蒋孺人、继娶的甯孺人都有贤良淑德的声誉，在乡里传颂。他的儿子奏韶君、孙子挺秀君都按条例授职。膝下曾元林立，振绳绳望而知为盛德之嗣。由此可知咸正公的恩泽绵长，卓然公的谋略深远。 上天生育万物，其中华而不实的其实不多。物得到天之恩泽容易繁荣昌盛的，其枯萎也快。以咸正公来说，他上承祖父的积累而淡泊无营其余福分以遗之子卓然公。卓然公又能光大昭示前人的德行，荣耀自己以及其子若孙。这样看来，二公的德行是积累久而更显光明的，又怎么能测量其后代呢？
贤也哉故乐为之传以为劵
丁巳科举人卽选知县
宗弟虞臣氏光南拜撰
光绪二十年岁次甲午孟春月谷旦重镌

蕭氏三修族譜 文选堂 [7卷,首1卷]，内部P122~123页