自唐迄今皆有譜，譜有卋系圖，始以一人傅之百千萬 ，支分派別，脉絡貫通條條可稽，溯之於前而不，傳 之於後而不誣，謂收族以全一本之誼，非细事也。然卋 俗多誇耀榮顯，本之科甲有扯不同之譜载入，以為光寵者 ，亦有棄本宗而入他人貴顯之語者；譬之木若寄生而無根 ，譬之水如浚濱而無源，未可信，今而傅後則又鳥用卋系 為哉。康熙戊戌，進士，萧名宸捷，筠洲，任史館編修 ，廣東大埔縣白侯里人，余禮関得士也，詢其家卋， 鼻祖江西泰和人，宋成淳時官潮州刺史，去官入白侯，度 地以居，傅之筠洲十二卋矣。 本朝順治辛夘，胞伯翺材舉於鄉，戊戌登進士第，萧 族之有科甲也始此。迨筠洲亦以康熙辛卯戊戌得雋。乾隆 丙辰筠洲姪，純佑、大中、二君来會試，以卋誼遇謁，擕 族譜属余序，披閱之，見其發凡起例，自系統圖，以及傅 贊，祠堂、墳墓、祀田、文籍之類，井井有條，其卋系聯絡，書法謹嚴，余稽輿記，大埔為潮郡属邑，宋元問無論 也。有明一代氏，名鑾若、鼎若·與成·成之子，端蒙 ，皆潮人，其居御史翰林，督學政，德行、文學、政事、 咸赫赫有聲，埔邑白侯之蕭，自南宋末，歷元·明諸代有 賢哲，明經庠，出仕文武两途者亦済濟不乏人，而科甲 發自我朝鼎之初，譜之績修者凡四，不借榮於他支，不遺 忘於同本，洵不謬於前而無证於後也。余卒讀之，嘆卋系 者聯一本也。祠堂者展孝思也。墓誌者溯發祥也。祀田者 昭明德也。傅贊者式儀型也。規訓者垂典則也。噫！美而 備矣。聞之積厚者其流必發，遲者其傅必逺，吾知也。 萧族繼自今，人文鵲起，甲第蝉聯為國家柱石，其德 行才獻，忠孝節義，堪與古人並傅不朽，譜且不勝載焉。 爰序之，以為他日券。
乾隆元年丙辰
賜進士及第經筵講官禮部尚書任蘭陵香谷氏拜撰
