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历史文献
新唐书 列传·卷九十五
高崇文，字崇文。其先自渤海徙幽州，七世不异居，开元中，再表其闾。崇文 性朴重寡言，少籍平卢军。贞元中，从韩全义镇长武城，治军有声。累官金吾将军。 吐蕃三万寇宁州，崇文率兵三千往救，战佛堂原，大破之，封渤海郡王。全义入朝， 留知行营节度后务，迁长武城都知兵马使。
旧唐书 列传·卷二十一
魏徵，字玄成，钜鹿曲城人也。父长贤，北齐屯留令。徵少孤贫，落拓有大志，不事生业，出家为道士。好读书，多所通涉，见天下渐乱，尤属意纵横之说。大业末，武阳郡丞元宝藏举兵以应李密，召徵使典书记。密每见宝藏之疏，未尝不称善，既闻徵所为，遽使召之。徵进十策以干密，虽奇之而不能用。及王世充攻密于洛口，徵说密长史郑颋曰：“魏公虽骤胜，而骁将锐卒死伤多矣；又军无府库，有功不赏。战士心惰，此二者难以应敌。未若深
昭明文选 卷十一·游天台山赋
天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈蓬莱，登陆则有四明天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽矣。所以不列于五岳，阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。或倒景于重溟，或匿峰于千岭。始经魑魅之涂，卒践无人之境。举世罕能登陟，王者莫由禋祀。
南齐书 卷五十六 列传 第三十七 幸臣
纪僧真 刘系宗 茹法亮 吕文显 吕文度有天象，必有人事焉。幸臣一星，列于帝座。经礼立教，亦著近臣之服。亲幸 之义，其来已久。爰自衰周，侯伯专命，桓、文霸主，至于战国，宠用近习，不乏 于时矣。汉文幸邓通，虽钱遍天下，位止郎中。孝武韩嫣、霍去病，遂至侍中大司 马。迄于魏、晋，世任权重，才位稍爽，而信幸唯均。
旧五代史 后周·列传四
晋天福中，丁内艰，寻有诏起复，授宪州 刺史，殷上章辞曰：“臣为末将，出处无损益于国家。臣本燕人，值乡国离乱，少 罹偏罚，因母鞠养训导，方得成人，不忍遽释苴麻，远离庐墓，伏愿许臣终母丧纪。” 晋高祖嘉而许之。晋少帝嗣位，会殷服阕，召典禁军，累迁奉国右厢都指挥使。汉 祖受命，从讨杜重威于鄴下，殷与刘词皆率先力战，矢中于首，久之，出折镞于口 中，以是汉祖嘉之。乾祐末，迁侍卫步军都指挥使，领夔州节度使
旧唐书 志·卷二十三
太师、太傅、太保各一员。谓之三师，并正一品。后汉初，太傅置府僚。至周、隋，三师不置府僚，初拜于尚书省上。隋炀帝废三师之官。武德复置，一如隋制。
