魏书 列传·卷六十二
尔朱荣，字天宝，北秀容人也。其先居于尔朱川，因为氏焉。常领部落，世为 酋帅。高祖羽健，登国初为领民酋长，率契胡武士千七百人从驾平晋阳，定中山。 论功拜散骑常侍。以居秀容川，诏割方三百里封之，长为世业。太祖初以南秀容川 原沃衍，欲令居之。羽健曰：“臣家世奉国，给侍左右。北秀容既在刬内，差近京 师，岂以沃脊更迁远地？”太祖许之。所居之处，曾有狗氐地，因而穿之，得 甘泉焉，至今名狗氐泉。羽健，
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历史文献
旧五代史 后周·列传一
太祖壮年，喜饮博，好任侠，不拘细行，后规其太过，每有内助之力焉。世宗 皇帝即后之侄也，幼而谨愿，后甚怜之，故太祖养之为己子。太祖尝寝，后见五色 小蛇入颧鼻间，心异之，知其必贵，敬奉愈厚，未及贵而厌代。太祖即位，乃下制 曰：“义之深无先于作配，礼之重莫大于追崇。朕当宁载思，抚存怀旧。河洲令德， 犹传荇菜之诗；妫汭大名，不及珩璜之贵。俾盛副笄之礼，以伸求剑之情。故夫人 柴氏，代籍贻芳，湘灵集庆。体
隋书 列传·卷三十八
古之善牧人者，养之以仁，使之以义，教之以礼，随其所便而处之，因其所欲 而与之，从其所好而劝之。如父母之爱子，如兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳 苦为之悲，故人敬而悦之，爱而亲之。若子产之理郑国，子贱之居单父，贾琮之牧 冀州，文翁之为蜀郡，皆可以恤其灾患，导以忠厚，因而利之，惠而不费。其晖映 千祀，声芳不绝，夫何为哉？用此道也。然则五帝、三王不易人而化，皆在所由化 之而已。故有无能之吏，无不可化
梁书 本纪·卷三十九
第三子鹍。鹍字子鹏。随侃台内，城陷，窜于阳平。侯景呼还，待之甚厚。及景败，鹍密图之，乃随其东走。景于松江战败，惟余三舸，下海欲向蒙山。会景倦昼寝，鹍语海师：“此中何处有蒙山！汝但听我处分。
史记 十表·惠景间侯者年表
惠景之际，天下已平。诸吕构祸，吴楚连兵。条侯出讨，壮武奉迎。薄窦恩泽，张赵忠贞。本枝分荫，肺腑归诚。新市死事，建陵勋荣。咸开青社，俱受丹旌。旋窥甲令，吴便有声。
