魏书 列传·卷六十七 成淹,字季文,上谷居庸人也。自言晋侍中粲之六世孙。祖升,家于北海。父 洪,名犯显祖庙讳,仕刘义隆,为抚军府中兵参军,早卒。淹好文学,有气尚。刘 子业辅国府刑狱参军事,刘彧以为员外郎,假龙骧将军,领军主,令援东阳、历城。 皇兴中,降慕容白曜,赴阙,授兼著作郎。时显祖于仲冬之月,欲巡漠北,朝臣以 寒甚固谏,并不纳。淹上《接舆释游论》,显祖览之,诏尚书李欣曰:“卿等诸人 不如成淹《论》通释人意。”乃 历史文献 2021年08月18日 294 点赞 0 评论 2686 浏览
魏书 列传·卷二十 高湖,字大渊,勃海蓚人也。汉太傅裒之后。祖庆,慕容垂司空。父泰,吏部 尚书。湖少机敏,有器度,与兄韬俱知名于时,雅为乡人崔逞所敬异。少历显职, 为散骑常侍。登国十年,垂遣其太子宝来伐也,湖言于垂曰:“魏,燕之与国。彼 有内难,此遣赴之;此有所求,彼无违者。和好多年,行人相继。 往求马不得,遂 留其弟,曲在于此,非彼之失。政当敦修旧好,乂宁国家,而复令太子率众远伐。 且魏主雄略,兵马精强,险阻艰 历史文献 2021年08月18日 28 点赞 0 评论 21392 浏览
新唐书 志·卷十三·仪卫 唐制,天子居曰“衙”,行曰“驾”,皆有卫有严。羽葆、华盖、旌旗、罕毕、车马之众盛矣,皆安徐而不哗。其人君举动必以扇,出入则撞钟,庭设乐宫,道路有卤簿、鼓吹。礼官百司必备物而后动,盖所以为慎重也。故慎重则尊严,尊严则肃恭。夫仪卫所以尊君而肃臣,其声容文采,虽非三代之制,至其盛也,有足取焉。 历史文献 2021年08月18日 252 点赞 0 评论 2581 浏览
魏书 列传·卷三十一 严棱,冯翊临晋人。遇乱避地河南,刘裕以为广威将军、陈留太守,戍仓垣。 泰常中,山阳公奚斤南讨,军至颍川,棱率文武五百人诣斤降,驿送棱朝太宗于冀 州。嘉其诚款,拜平远将军,赐爵郃阳侯,假荆州刺史。随驾南讨,还为上客。及 世祖践阼,以棱归化之功,除中山太守,有清廉之称。年九十,卒于家。 历史文献 2021年08月18日 280 点赞 0 评论 590 浏览
魏书 列传·卷十四 长孙肥,代人也。昭成时,年十三,以选内侍。少有雅度,果毅少言。太祖之 在独孤及贺兰部,肥常侍从,御侮左右,太祖深信仗之。 历史文献 2021年08月18日 255 点赞 0 评论 3244 浏览
魏书 列传·卷三十七 李灵,字虎符,赵郡人,高平公顺从父兄也。父勰,字小同,恬静好学,有声 赵魏。太祖平中原,闻勰已亡,哀惜之,赠宣威将军、兰陵太守。神中,世祖征 天下才俊,灵至,拜中书博士,转侍郎。从驾临江,除淮阳太守。灵以学优温谨, 选授高宗经。后加建威将军、中散、内博士,赐爵高邑子。高宗践祚,除平南将军、 洛州刺史而卒,时年六十三。帝追悼之,赠散骑常侍、平东将军、定州刺史、钜鹿 公,谥曰简。 历史文献 2021年08月18日 255 点赞 0 评论 2974 浏览
魏书 列传·卷三十五 卢玄,字子真,范阳涿人也。曾祖谌,晋司空刘琨从事中郎。祖偃,父邈,并 仕慕容氏为郡太守,皆以儒雅称。神四年,辟召儒俊,以玄为首,授中书博士。 司徒崔浩,玄之外兄,每与玄言,辄叹曰:“对子真,使我怀古之情更深。”浩大 欲齐整人伦,分明姓族。玄劝之曰:“夫创制立事,各有其时,乐为此者,讵几人 也?宜其三思。”浩当时虽无异言,竟不纳,浩败颇亦由此。后转宁朔将军、兼散 骑常侍,使刘义隆。义隆见之,与 历史文献 2021年08月18日 287 点赞 0 评论 23887 浏览
魏书 列传·卷四十七 刘昶,字休道,义隆第九子也。义隆时封义阳王。兄骏以为征北将军、徐州刺 史、开府。及骏子子业立,昏狂肆暴,害其亲属,疑昶有异志。昶闻甚惧,遣典签 虞法生表求入朝,以观其意。子业曰:“义阳与太宰谋反,我欲讨之,今知求还, 甚善。”又屡诘法生:“义阳谋事,汝何故不启?”法生惧祸,走归彭城。昶欲袭 建康,诸郡并不受命。和平六年,遂委母妻,携妾吴氏作丈夫服,结义从六十余人, 间行来降。在路多叛,随昶至者 历史文献 2021年08月18日 284 点赞 0 评论 23373 浏览
魏书 列传·卷二十七 李宝,字怀素,小字衍孙,陇西狄道人,私署凉王皓之孙也。父翻,字士举, 小字武强,私署骁骑将军,祁连、酒泉、晋昌三郡太守。宝沉雅有度量,骁勇善抚 接。伯父歆为沮渠蒙逊所灭,宝徙于姑臧。岁馀,随舅唐契北奔伊吾,臣于蠕蠕。 其遗民归附者稍至二千。宝倾身礼接,甚得其心,众皆乐为用,每希报雪。属世祖 遣将讨沮渠无讳于敦煌,无讳捐城遁走。宝自伊吾南归敦煌,遂修缮城府,规复先 业。遣弟怀达奉表归诚。世祖嘉其 历史文献 2021年08月18日 218 点赞 0 评论 23789 浏览
南齐书 卷十志第二 礼下 建元四年,高帝山陵,昭皇后应迁祔。祠部疑有祖祭及遣启诸奠九饭之仪不。左仆射王俭议:“奠如大敛。贺循云‘从墓之墓皆设奠,如将葬庙朝之礼’。范宁云‘将窆而奠’。虽不称为祖,而不得无祭。”从之。 历史文献 2021年08月18日 299 点赞 0 评论 2774 浏览