魏收

魏书

《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史,是中国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事著作。

魏书 列传·卷八十九

  氐者,西夷之别种,号曰白马。三代之际,盖自有君长,而世一朝见,故诗称 “自彼氐羌,莫敢不来王”也。秦汉以来,世居岐陇以南,汉川以西,自立豪帅。 汉武帝遣中郎将郭昌、卫广灭之,以其地为武都郡。自汧渭抵于巴蜀,种类实繁, 或谓之白氐,或谓之故氐,各有侯王,受中国封拜。

魏书 列传·卷九十

  《夏书》称“西戎即序”,班固云:就而序之,非盛威武,致其贡物也。汉氏 初开西域,有三十六国。其后分立五十五王,置校尉、都护以抚纳之。王莽篡位, 域遂绝。至于后汉,班超所通者五十余国,西至西海,东西万里,皆来朝贡,复置 都护、校尉以相统摄。其后或绝或通,汉朝以为劳弊中国,其官时置时废。暨魏晋 之后,互相吞灭,不可复详记焉。

魏书 列传·卷九十一

  蠕蠕,东胡之苗裔也,姓郁久闾氏。始神元之末,掠骑有得一奴,发始齐眉, 忘本姓名,其主字之曰木骨闾。“木骨闾”者,首秃也。木骨闾与郁久闾声相近, 故后子孙因以为氏。木骨闾既壮,免奴为骑卒。穆帝时,坐后期当斩,亡匿广漠溪 谷间,收合逋逃得百余人,依纯突邻部。木骨闾死,子车鹿会雄健,始有部众,自 号柔然,而役属于国。后世祖以其无知,状类于虫,故改其号为蠕蠕。

魏书 列传·卷九十二

  汉初,魏无知封高良侯,子均,均子恢,恢子彦。彦子歆,字子胡,幼孤有志 操,博洽经史,成帝世,位终钜鹿太守,仍家焉。歆子悦,字处德,性沉厚有度量, 宣城公赵国李孝伯见而重之,以女妻焉。位济阴太守,以善政称。

魏书 志·卷一

  夫在天成象,圣人是观,日月五星,象之著者,变常舛度,征咎随焉。然则明 晦晕蚀,疾余犯守,飞流欻起,彗孛不恆,或皇灵降临,示谴以戒下,或王化有亏, 感达於天路。《易》称“天垂象,见吉凶”,“观乎天文,以察时变”;《书》曰 “历象日月星辰,敬授民时”。是故有国有家者之所祗畏也。百王兴废之验,万国 祸福之来,兆勤虽微,冈不必至,著於前载,不可得而备举也。班史以日晕五星之 属列《天文志》,薄蚀彗孛之比

魏书 志·卷二

  太祖皇始二年六月庚戌,月掩太白,在端门外。占曰“国受兵”。九月,慕容 贺驎率三万余人出寇新市。十月,太祖破之於义台坞,斩首九千余级。

魏书 志·卷三

  太祖皇始元年夏六月,有星彗于髦头。彗所以去秽布新也。皇天以黜无道,建 有德,故或凭之以昌,或由之以亡。自五胡蹂躏生人,力正诸夏,百有余年,莫能 建经始之谋而底定其命。是秋,太祖启冀方之地,实始芟夷涤除之,有德教之音, 人伦之象焉。终以锡类长代,修复中朝之旧物,故将建元立号,而天街彗之,盖其 祥也。先是,有大黄星出于昴、毕之分,五十余日。慕容氏太史丞王先曰:“当有 真人起于燕代之间,大兵锵锵,其

魏书 志·卷四

  太和十年十一月戊午,太白犯岁,又犯火,丧疾之祥。占曰“国无兵忧,则君 有白衣之会”。景寅,火又犯木。占曰“内无乱政,则主有丧戚之故”。十二月壬 寅,太白犯填。占曰“金为丧祥,后妃受之”。十三年二月,荧惑犯填。占曰“火 主凶乱,女君应之”。皆文明太后之谪也。先是,十一年六月甲子,岁星昼见;十 二月甲戌,又昼见;是岁六月,又如之。岁而丽于大明,少君象也。是时孝文有仁 圣之表,而太后分权以干冒之,及

魏书 志·卷五

  《夏书禹贡》、周氏《职方》中画九州,外薄四海,析其物土,制其疆域,此 盖王者之规摹也。战国分并,秦吞海内,割裂都邑,混一华夷。汉兴,即其郡县, 因而增广。班固考地理焉,彪志郡国,魏世三分,晋又一统,《地道》所载,又其 次也。自刘渊、石勒倾覆神州,僭逆相仍,五方淆乱,随所跨擅。阙

魏书 志·卷六

  兗州后汉治山阳昌邑,魏、晋治廪丘,刘义隆治瑕丘,魏因之。